
(Eros, Attic red-figure bobbin, ca 470 BC-450 BC, Louvre CA1798)
Από το Γνωστικό Ευαγγέλιο του Θωμά:
«
Ο Ιησούς λέει: Αν η σάρκα δημιουργήθηκε εξ αιτίας του πνεύματος, είναι ένα θαύμα – αλλά αν το πνεύμα εξ αιτίας του σώματος, θα ήταν θαύμα θαυμάτων
»
(Γνωστικά Ευαγγέλια, Μτφρ. Γ. Μπαρουξή, Εκδ. Ποντίκι, 2009)
«
Ο Ιησούς λέει: Αν η σάρκα δημιουργήθηκε εξ αιτίας του πνεύματος, είναι ένα θαύμα – αλλά αν το πνεύμα εξ αιτίας του σώματος, θα ήταν θαύμα θαυμάτων
»
(Γνωστικά Ευαγγέλια, Μτφρ. Γ. Μπαρουξή, Εκδ. Ποντίκι, 2009)
Κι εγώ συμπληρώνω:
Αν η εξέλιξη ξεπερνά πλέον τα απλά μετρήσιμα βιοφυσικά όρια, και φέρνει στο προσκήνιο μορφές τόσο πολύπλοκες όπως η συνείδηση [πνεύμα], τότε το μόνο που αισθάνεται η απλή ατομική νοητικότητα είναι ένα δέος και απόλυτη αδυναμία να οριοθετήσει και να γνωρίσει και τον κόσμο και τον εαυτό.
Η γνώση, το μεγάλο ζητούμενο κάθε γνωστικού του παρελθόντος αλλά και του παρόντος, μοιάζει πλέον σαν άπιαστη χίμαιρα και το κενό ανάμεσα στους ανθρώπους και τους άρχοντες των σφαιρών, όπως και το κενό ανάμεσα στους άρχοντες των σφαιρών και τους άρχοντες των ουρανών, όπως και το κενό ανάμεσα στους άρχοντες των ουρανών και τον Έρωτα, τον κυρίαρχο θεό των πάντων, ανυπέρβλητο.
Μοιάζει όμως, δεν είναι. Γιατί η πρακτική έχει δοθεί, καθώς ο Έρωτας έχει διαχυθεί μέσα σε κάθε μορφή και καλεί εντός του, αργά ή γρήγορα τα πάντα…